5 حيل للتخلص من رائحة القدمين

5 حيل للتخلص من رائحة القدمين

(القاهرة - mbc.net) لا احد يستطيع أن يتحمل رائحة القدمين الكريهة.. لذا فهناك حيل تستطيع ان تستخدمها لتفادي ظهور هذه الرائحة من قدميك، لذا احرص على القيام بالحيل الآتية لتجنبها:
الحيلة الأولى - بيكربونات الصوديوم
قم برَش كمية معقولة من بيكربونات الصوديوم او "Baking Soda" داخل حذائك واتركها طيلة الليل حتى صباح اليوم التالى، وهذا سيساعد على اختفاء الرائحة من الحذاء تماماً، لأن هذه المادة تقتل الباكتيريا وتقلل العرق.
الحيلة الثانية – الشبة
مسحوق الشبة يعتبر مطهرلأنه يمنع نمو البكتيريا فى القدمين، ويمكن إعداد المسحوق بمزج ملعقة من الشبة في كوب واحد من الماء الدافئ ثم تغسل القدمين بهذا الخليط، وبعد 15 دقيقة يتم تجفيف القدمين جيدا ثم يرش بعض مسحوق الشبة عليها من جديد.
الحيلة الثالثة - الشاى الأسود
من الممكن الاستعانة أيضاً بالشاي الأسود لأنه يساعد على قتل البكتيريا التي تتسبب فى ظهور رائحة القدمين، حيث يحتوي على حمض التانيك الذي يساعد على غلق المسام في القدمين، وهو ما يقلل من ظهور كمية العرق التي تتغذي عليها البكتيريا.
تنقع القدمين فى مياه دافئة مع الشاي وتكرر هذه العملية يومياً لمدة اسبوع.
الحيلة الرابعة – الملح
استخدام الملح يعمل على تقليل الرائحة الصادرة من القدمين لأنه يحارب العدوى الميكروبية ويجدد رائحة القدم، هذا إلى جانب عمل الملح على إراحة القدمين من أى متاعب أو آلام ترهقها، يتم نقع القدمين فى مياه دافئة مع الملح لمدة لا تقل عن 15 دقيقة، ويفضل قبل النوم.
الحيلة الخامسة – الخل
الخل هو الآخر مفيد في التخلص من رائحة القدمين لأنه يخلق بيئة حمضية لا يمكن للبكتيريا البقاء فيها على قيد الحياة، يمكن استخدام أي نوع من الخل ولكن يعد خل التفاح الاختيار الأمثل لهذا العلاج. وبنفس الطريقة يتم إعداد خليط من الخل والمياه الدافئة ونقع القدمين فيها لمدة 15 دقيقة وغسلها جيداً بعد ذلك.

حكم استنشاق الصائمة الدخان الذي فيه رائحة الطعام

حكم استنشاق الصائمة الدخان الذي فيه رائحة الطعام

علمت أن استنشاق رائحة الطعام لا يبطل الصيام..ولكن سؤالي هو هل رائحة الطعام القوية أيضا لا تبطل الصيام كأن يكون الطعام محتويا على كاري أو ماشابه ذلك؟ ولدي سؤال آخر قرأت في موقعكم قتوى أن استنشاق بخار قدر الطعام يبطل الصيام... ولكن سوف يكون بذلك مشقة وربما يجب على كل النساء عدم الطبخ والعمل في المطبخ أو البنات عدم مساعدة أمهاتهم في المطبخ أو يجب عليهم إغلاق أنوفهم أثناء العمل وهذا محال. فما قولكم بناء على ما ذكرت؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فوصول رائحة بخور قِدر الطعام إلى الحلق بالنسبة لمن يباشر صنع الطعام أو غيره مفسد للصيام إذا حصل باستنشاقه عمدا، أما إذا حصل من غير قصد فالصيام صحيح هذا مذهب المالكية ففي حاشية الدسوقى : ( قوله فمتى وصل ) أي دخان البخور أو بخار القدر للحلق وجب القضاء أي لأن دخان البخور وبخار القدر كل منهما جسم يتكيف به الدماغ ويتقوى به أي تحصل له قوة كالتي تحصل له من الأكل، واعلم أن محل وجوب القضاء بوصول البخور وبخار القدر للحلق إذا وصل باستنشاق، سواء كان المستنشق صانعه أو غيره، وأما لو وصل واحد منهما للحلق بغير اختياره فلا قضاء لا على الصانع ولا على غيره على المعتمد، خلافا لمن قال إذا وصل بغير اختياره فلا قضاء على صانعه وعلى غيره القضاء، قياسا على ما يأتي في مسألة تراب الكيل كذا قرر شيخنا. انتهى لكن هل على من يباشر صناعة الطعام التحرز من استنشاق ريحه حسب استطاعته بحيث يضع طرف ثوبه على أنفه وفمه إن أمكن هذا محل تردد عندهم وينبغي الاحتياط بالخروج من هذا الخلاف بوضع شيء على الفم والأنف إن أمكن. ففى حاشية العدوى على شرح الخرشى المالكى : وأما غبار غير الطريق فالقضاء في دخوله في حلقه فيما يظهر، وانظر إذا كثر غبار الطريق وأمكن التحرز منه بوضع حائل على فيه هل يلزم بوضعه أم لا ؟ وهو ظاهر كلام غير واحد كذا في بعض الشراح. انتهى وعند الشافعية لايفسد الصيام باستنشاق بخورقِدرالطعام أوغيره ولوحصل ذلك عمدا ففى فتوحات الوهاب لسليمان الجمل : ويؤخذ من هذا أن وصول الدخان الذي فيه رائحة البخور أو غيره إلى جوفه لا يضر وإن تعمد ذلك قال شيخنا وهو ظاهر وبه أفتى الشمس البرماوي لما تقرر أن الرائحة ليست عينا أي عرفا إذ المدار هنا عليه وإن كانت ملحقة بالعين في باب الإحرام ألا ترى أن ظهور الريح , والطعم ملحق بالعين فيه لا هنا وقد علم من ذلك أن صورة المسألة أنه لم يعلم انفصال عين هنا أي بواسطة الدخان. انتهى وهذا إنما هو عن الدخان الذي فيه رائحة الطعام، أما إذا اجتمع منه عين فظاهر كلامهم أنه يفطر. واستنشاق رائحة الطعام القوية ينطبق عليها حكم استنشاق بخور قدرالطعام فلا فرق بينهما. وبما سبق يتبين للأخ السائل أن المسألة ليس فيها من المشقة ما صور فى السؤال. فهناك مذهب الشافعية الذين لا يفسد عندهم الصوم بالرائحة مطلقا وفى الأخذ بهذا القول سعة، وأما مذهب المالكية ففساد الصوم عندهم بذلك مقيد بما إذا حصل الاستنشاق عمدا فلا إشكال إذاً.

المصدر: منتدى عيون مصر - من قسم: الفتاوي والشبهات

---

p;l hsjkahr hgwhzlm hg]ohk hg`d tdi vhzpm hg'uhl

الحكمة من خلق الله الماءَ بلا لون ولا طعم ولا رائحة ..!!

الحكمة من خلق الله الماءَ بلا لون ولا طعم ولا رائحة ..!!

الحكمة من خلق الله الماءَ
بلا لون ولا طعم ولا رائحة ..!!
هل تسائلت يوما لماذا؟
المــــــــاء
ليس له لا طعم /لون/رائحة
لو كان للماء لون لتشكلت كل ألوان الكائنات
الحية بلون الماء الذي يشكل معظم
مكونات الأحياء
"وجعلنا من الماء كل شئ حي أفلا يؤمنون" .
لو كان للماء طعم لأصبحت كل المأكولات
من الخضار والفواكه بطعم واحد وهو
طعم الماء فكيف يستساغ أكلها
" يُسْقَى بِمَاء وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ
فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ "
ولو كان للماء رائحة لأصبحت كل المأكولات برائحة
واحدة فكيف يستساغ أكلها بعد ذلك؟!لكن حكمة الله
في الخلق اقتضت أن يكون الماء الذي نشربه
ونسقي به الحيوان والنبات ماءا عذبا أي بلا
لون ولا طعم ولا رائحة ! فهل نحن أدينا للخالق
حق هذه النعمة فقط ؟
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
على نعمك التي لا تعد ولا تحصى
------------
للفايدة

المصدر: ملتقى ملوك الكمبيوتر - من قسم: مــنــتـــدى المواضيع العامة تدرج فى هاذ القسم